一、人本主义视角如何看待人格特征

情感咨询师和其他的职业有所不同，这个不同可以参考以前流行的一句话叫：为什么我知道了所有的道理，却依旧过不好这一生。这是因为，我们是要跟人打交道的，因此我们的咨询，并不是说按部就班的按照所学到的技术的步骤来，就可以。我们不能把道理强塞给来访者，你也会发现来访者知道了，但生活并没有发生改变。我们还要充分考虑每一个人的特性，个性化的定制咨询方案，类似于设计师和创造者那样。

因此，一名优秀的情感咨询师，需要关注人的成长，以及每个人的人格特征。所有的人格特征都有它的来源，不同的心理学流派对人格特征的形成也有不同的看法。

大家可以一同来思考一个问题，对你而言，你认为一个人的过去的经历重要，还是未来会成为什么样子，重要呢？

精神分析的视角是，儿童期决定了人格的形成，如果一个人在儿童期心理发展有创伤，那么人格的形成就会出现问题。

认知行为的视角是，一个人的想法决定感受、行为。改变了一个人的想法，就可以改变感受，继而改变行为。

而人本主义的视角，则更加偏重于人的整体性。他认为，人在成长过程中，本身就是有力量去克服各种困难的。他只是会在自己某些阶段，有困扰，成长遇到阻碍的时候，缺乏关爱，和无条件的接纳而已。

这就好像我们的植物，在一定的温度，适量的水和养分，充足的阳光之下，是可以自发的茁壮成长的一样。

因此，我们根据人本主义的观点，我们作为咨询师，要重点的在人出现困扰，来求助的阶段，给予他温暖、肯定，以及无条件的接纳，帮助他回到那个“茁壮成长”的轨迹里面去，更好的面对外界的世界。

二、摒弃虚假的自我，卸下面具，寻找真实的自我

在这里给大家举一个咨询中真实的案例。

有一个女生，我们就叫她A女生吧，她刚从大学毕业，是一位精神科的医师。那么她毕业的时候才20岁，很年轻。这位女生从小是家里的“小妹妹”，她还有两位哥哥，都比她大了好几岁。因此她出生的时候，父母亲很宠爱她。

这位A女生小的时候学习成绩很优秀，也很聪明，人家称她为天才少女。她16岁就参加高考了，属于跳级的那种。可是呢，没想到，高考却发生了严重的失利，考得很差。那么，为了惩罚她，她的爸爸妈妈就把她关在房间里，不让她出来，整整一个月。

根据她的反馈，一开始她还会挣扎，会去哭去闹。可是渐渐地，到了后面，她就开始抑郁了。她发现她性格变了，开始隐藏起来自己内心的感受，也不再那么活泼，尽管自己跟父母交流，她能做到在外界保持微笑，顺从她们，但是她却不交流自己的感受。

这里有一个咨询的细节值得注意的是，当这位A女生来找到咨询师的时候，其实是比较防御和小心翼翼的。她并没有一下子就说出来这些内心的经历，而是跟咨询师去说了一些自己在网上更新小说的经历。她提到说在网上更新的不及时，那么很多网友就会去催促她。这时候咨询师是从关心她小说里的人物经历，去入手跟她聊了起来，这时候A女生会感觉到咨询师对她的内心想法是比较热情和感兴趣的，慢慢的，这个信任就产生了，于是她才开始了讲自己的经历。

那一直到她毕业了之后，工作了，她一直都感觉，那种生活并不是她想要达到的生活。她痛苦的时候，自己的家里人是不知道的，但是她说她会去研究怎么死法，至少研究了两百多种，与此同时呢，她也会去服用一些抗抑郁的药。但是她发现，其实这些药她吃了之后真的也并不管用。所以她也是在家里人强烈的建议下，来做心理咨询。当然了这是隔了很久以后的事情了，这中间呢还有一段比较让人难过的经历。

A女生后来呢，因为情绪太过糟糕，她就在网上认识了一个30岁左右的大叔。那么她就发现呢，这两个人的经历、想法，都有很多相似的地方。于是两个人就开始玩网恋了。后来呢，这两人就见面，然后A女生就发现，原来这位大叔是有家庭的，只是呢正在跟妻子闹离婚，甚至还有一个小孩。那这时候，A女生就感觉到了被欺骗，就会觉得受不了。

可是后来，两人分手了之后，A女生又觉得很痛苦，原本是以为自己有了一个很强烈的情感寄托，现在又不得不要分开。于是呢，她又返回去，去到大叔所在的城市，去求他不要分开，那是被对方拒绝了的。

那后来呢，A女生就为了证明，这个大叔还是爱自己的，她就去到了一栋楼的楼顶，打电话给他，就这样来测试他，或者也可以说威胁他，跟自己复合。结果呢，这个大叔就报了警，A女生就被警察抓住，后来就发现了她口袋里的抗抑郁药，然后呢，就被强行的送到当地的精神病院。

那据她描述呢，她当时是被医院的人强行的脱掉了衣服，患上了病人的衣服，那种感受是非常非常的委屈的。

后来呢，她就被通知了家属，领了回去。根据她描述，家里人对她也是很失望的，因为她从小就很被看好，结果后来的一些成绩，不管是高考的发挥，还是大学里面的专业，还是后来的职业选择，都是不符合父母亲的意愿的。

那咨询师听到这里呢，就会感觉到，哎，所有的共情的语言，都显得有一点苍白无力的。那么这时候咨询师做的一件事情呢，就是会去描述自己的一些身体反应。比如说咨询师听到被强行脱衣服的那一段的时候，会反馈给来访者说，我突然感觉到有一些胸口疼，我想做几个深呼吸，那这时候来访者是跟着咨询师一块来做这个深呼吸的。其实来访者是感受到了来自咨询师的理解和接纳的，她在咨询师这里可以安全的释放自己所有的经历，不会害怕被人评判的。

那这里还有一个细节呢，是A女生在哥哥家，那么哥哥在喂7岁的孩子吃饭，然后孩子做了一件事情，哥哥就很大声的当着A女生的面斥责孩子说：你不能这样子，你这样以后就会像A女生一样。。。

那么当A女生听到这样的话的时候，她描述说她当时其实很平静，她可以静下心来去迎合哥哥，然后跟孩子说，自己小的时候确实不争气，然后要孩子好好的听爸爸的话，之类的。

那我们可以想象到的是，当时A女生要放下自己的一些愤怒感、羞耻感、自尊，然后还要去照顾别人的感受，去迎合、讨好别人时，的那种感受。根据A女生的描述呢，她可以成为别人眼中的自己，却无法知道自己心里面的自己，应该是怎么样的。

那么在进行系统的心理咨询后，A女生在咨询师这，就慢慢的发现了自己要寻找的自己，同时也更爱自己，也可以来去更好的面对自己的感受，忽略掉他人的不好的评价。那么有两件事情是可以来体现这样的咨询效果的。

一件呢是在这个长期的咨询之后，A女生就停了抗抑郁药。因为根据她的自述，其实这个药也不怎么起作用。而后来呢，A女生打电话来讲述自己咨询后的生活，我就了解到，她已经结婚了。那么这一次她是嫁了一个比自己小一些的男生。

那么按照她以前的说法呢，是自己不会接受比自己小的男生，她会觉得对方太幼稚，不够成熟，不大可能理解自己的经历。可是在经过了一段时间的心理咨询以后，她就表示，如果可以，自己可以试一试，未来不知道会怎么样，但没有关系，我先关注此时此刻的心意。

那还有一点呢，是这位A女生后来，在一家媒体出现过，周围是还有她的创业小伙伴，那我发现，她已经慢慢地小有事业了，可以说是找到了自己想要的生活。

那我们发现，心理咨询的帮助下，A女生是能够在咨询师面前释放出了一些，她平常不愿意讲给别人听的一些自我，她在心理咨询师这里，得到了一种无条件的爱和关注，以帮助她在一段安全的关系下，慢慢的找到自我，那这时候，她是能够来去处理好自己的关系，与他人的关系了，她就不会再去先关注别人对自己是怎么看的，而是首先关注自己觉得怎么样、感觉怎么样，这时候她是能够更好地找到一个想要成为的自己，面对世界、面对困难的时候，那种力量其实就找到了。

那我们发现，在这个案例里面，这位来访者是有通过讨好别人、在乎别人的感受，来去生活的行为。这种行为有很多。在咨询中，还会有很多相似的案例。

例如说，曾经有一个女大学生，她说她在生活中，总是会很好的顾及他人的感受。比如说，在聚会里面，她会尽力的去让所有人都开心，那如果说有人不开心，她会觉得有一些失落；又比如说，演讲的时候，当她看到台下有人，有些许不满意，她就会把原先想讲的内容有所保留；她会去确保一些团队性的作业更平稳一些、顺利一些，哪怕是牺牲自己的时间；那按照她的想法是，总得有一个人要做和事佬的。但是，在咨询室，她会感觉到惊讶，就是她自己都没有想过要真实的、真诚的对待自己，做自己，甚至连自己真正想过成怎么样子，都不知道，只是感觉自己一直在被别人推着走那样。

所以，我们在用人本主义去给来访者做咨询的过程中，我们是需要引导来访者去做一个自我的探索。也许对大多数人来说，她们自己都没感觉到，过去那么多年自己过的生活，不是自己想要的。而且真正自己想要的生活，又是充满迷茫、未知的。所以你会发现，在外遇相关的咨询中，很多人就会感叹，说如果不是外遇这件事，我都不知道原来我们的关系里面，我丢的不是他，而是自己。

三、在体验中发现真实的自我

我们在生活中碰到过许多人戴着一副面具，包括我们的来访者，还有我们自己。也许这这副面具下你的人格，可以让你更好的应对工作，包括应对一些比较糟糕的家庭关系、人际关系。但是，当我们想要去卸下来这一层面具，想要承认这个面具下的自己并不是自己想要的，而且想要去寻找一个真实的自己的时候，以来访者为核心的、人本主义的治疗方法，就给到了来访者这样的机会。

就如同上述A女生的案例，当她在述说着自己的经历，并且不断揭开那些伤口，这个过程必定会有一些绝望、悲伤、恐惧，她在不断的一边防御、又一边想要去跟咨询师诉说。那么当诉说进行到一定时候，她就会发现这样的自己其实不喜欢，此时她就会想要去寻找一个真实的自己，这种需要在一开始没那么强烈，也可以说没那么清晰，可是随着这种需要的增加，这个人的力量，也就会越来越强烈，最终促成她内心状态以及行为方式改变的产生。

所以，我们在做情感咨询师，都会尝试去改变来访者的一些行为，但你往往发现，如果我们能按照人本主义的观点，把人过去的经历以及未来要成为的样子，当成一个整体，而不是苛求来访者去改变某一个行为，我们会发现，这样的咨询方式，更加能够达到改变来访者的效果，这是因为这是来访者自发的想要去改变，她寻找自我的那个过程，其实就是慢慢的改变自己的过程。

上面一步是摒弃虚假的自我，摘掉面具。那么人本主义治疗的第二步，便是在体验中发现真实的自我。

还是以A女生的例子来说明。这位A女士跟咨询师讲过另外两个小例子。

其中一个是，A女生讲到她在情绪很崩溃，又不想吃那些抗抑郁药物时，为了对抗那种难受的感觉，她会开着车在道路上逆行。

但是呢，根据她对咨询师的回忆，在她庆幸自己没有引发更严重的后果时，她又坦白说，其实她知道那条道路是很少车的，所以她才敢去逆行。但是呢，她也坦白道，自己就是想要体验一下那种放纵的感觉，把压抑已久的真实的自我，给毫无保留的释放出来。

那么，还有一次是，她在被情绪困扰的时候，她试着停止抗抑郁药物，然后躺在床上，盯着天花板看。在那一个时刻，她在关注自己的肌肉紧缩，然后特别的紧张，眼睛里面看着表，让时间一点一点的过去。她想尝试在咨询了以后，回到家，停止药物、戒掉药物，此时陪伴她的就是无比的寂静，以及像放一部电影一样，自己内心的想法、情绪。那样的时刻下，她的心脏就是咚咚咚的跳动的，那种感觉可能大家没有办法很好的体会到。

包括她在做咨询的时候，当她在描述那个时刻时，咨询师其实也是紧张的，咨询师的肌肉紧缩、绷紧，同样有一种时间静止、过得很慢的感觉。

其实我们每个人都体验过，这种负面情绪来临的时候，那种感觉。我们有勇气去接纳这些，害怕、恐惧、悲伤、焦虑，不是去逃避，也不是去压抑，你对自己说，我就是要感受一下这种恐惧，我就是要跟我的焦虑待在一起，相处一下，看看是怎么回事，或者说，我就是要看一看，当悲伤来临的时候，我会是怎么样的一种状况。

当我们开始朝着内在去探索自己，体验和探索面具背后，那个真实的自我是怎样的，特别是那个跟你对话的自己，在说些什么。这个时候，其实，我们就已经获得了力量。

这其实也就意味着，我们越来越真切的想要成为那个真实的自己，而不是表面的顺从、讨好别人，也不是去怀疑和否认世界上所有的关系、所有的情感，也不是去对任何事物都来一个辩解、像防卫一样的去理性思考所有事物。这是一个真正充满感情流动的、活生生的、新鲜的动的过程，是一个爱的流动的过程。这种自我下，面对所有的关系，你都是你自己，因为爱你自己，转而变成爱别人。

总而言之，在这种体验负面情绪的过程下，你就会慢慢地变成你真实的自己。只有你自己能发现，真实的自己是怎么样子的。

经过系统的咨询，以及经过系统的对自我的探索，这位A女生是正常的回归到了工作，并且也找到了自己的恋情，事业上也更好的上升。当她能够去寻找一个新的、想成为的自己，不再那么的关注他人的评价的时候，她其实就是会更有力量的去探索外在的世界、去创建自己想要的关系。

在我们的过去，我们常常因为受到原生家庭的影响，被动的吸收一些观点。比如，爸爸妈妈希望我们怎么样，我们应该怎么样，以及我们应该满足谁的期待。可是，当我们想要成为真正的自己那个需求出现，并且不断完善的时候，我们就会变得，不是刻意的迎合别人的期待，而是首先满足自己的预期；不是去首先讨好别人、取悦别人，而是你先取悦自己、让自己开心，你先接纳自己，真正的活成自己想成为的那个样子。

就像有一个女来访者，她婚姻出现了问题，前来咨询。那经过我们的了解，她表示自己总是要尽最大的可能打理好家庭，并且照顾好家里的每一个人，要让每一个人都过得好好的，同样的，其实周围的人也是这样子期待我的。可是呢，她却从来没关注过自己想要什么样的生活。

这位女来访者更加没想过的是，“我的喜怒哀乐，到底应该由谁来主宰。”

因此，她在过去，就只能做一个，好妈妈，好妻子的角色。也因此，这位女来访者，就会透过别人对自己行为的反应，来去自我评价自己的行为。可是，如果我们总是仅仅从外在的反馈，来去评价自己，这对我们每一个人来说，都是不公平的。

这个时候，当我们自身体验到了痛苦和焦虑，这其实正是一个很好的机会，来帮助我们去观察自己的内心：当下的生活，真的是你愿意的吗，真的是你想要的吗？这时候你会更好的向内探索。

大家有没有发现，当我们停下手中的事情，一个人平静下来，你会发现，其实你的内心里面是有声音的，如果我们愿意去关注这个声音，我们就等于是关注了自己内心真实的想法，而不是这么多年来，你一直都在忽略它。

所以，在你看到文章的这一刻，我们应该要来学习，如何对自己负责，向着期待自己的方向去改变。

与此同时，在体验中发现真实的自我，还有一个重要的标志，那就是接纳自己的经历，它使得有所成长和蜕变。

曾经有一个女性来访者，因为年龄较大又找不到合适的对象，前来咨询。可是，在她咨询完了之后，她对自己的目标做了一个改变：就是要寻找到自己到底想要怎样的生活，在这样的一个标准下，我再去寻找，能够满足我这样生活的人。

这个时候，来访者发现，过去她在约会和相亲中，困扰她已久的问题，就消失了。当她碰到不合适的人时，也不会在刻意的强求。她会去想说，我如果以一个真实的自己，去寻找另一半，当这个另一半出现的时候，他必定也是接受这样的我的。

而在过去，她的约会、与异性的相处中，则是一个虚假的自我，总是带着防御，有很强的不安全感，当你没有呈现给对方一个真实的自我的时候，过去的那些问题就会产生，你就会觉得不自然、别扭、或者说不满意。

当我们能够寻找并且坦然的面对真实的自己时，我们就拥有了面对生活中各种挑战的勇气，会更加的有自信心，然后这份自信，就会让自己在关系里变得更加的包容，包括包容别人，和包容自己。

所以，人本主义视角下的心理咨询，就是需要咨询师帮助来访者，去更好的成为那个他想成为的自己，并且相信他是可以做到的。

而人本主义下的自我成长，其实就是当一个人能够慢慢的接纳自己真实的自我，在向这个自我靠近的时候，他能够同时去掉那个虚伪的人格面具，没有自我贬低、过分的装腔作势、没有过分的内疚感，没有不安全感，可以慢慢的做到听从自己内心的声音。这个时候，人就可以带着更强的包容性，去对待生活中的决定，成为想成为的那个自己。

四、助益性关系

人本主义视角对于我们个人，以及咨询中来访者的成长和改变，是起到非常重要的作用的。

从个人的角度，当我们真正的开始审视自己想要什么样的生活，而不是片面的为他人而活时，我们就会具有更强大的包容性，来去面对过去的那些痛苦、创伤、喜悦和种种经历。透过我们对这些经历的情感体验，我们能够更加愿意卸下戴在我们脸上已久的面具，从而面对真实的自己。

而从咨询的角度，如果我们能够在咨询中，创造一种，对来访者抱以积极的肯定，以及无条件的关注，跟对方充分的带有同理心的交流，来访者就会产生有建设性的改变。这也是罗杰斯创造的人本主义的理论，对人的行为，在咨询中发生改变的充分必要条件的精彩论述。

但是呢，如果是一个新手的咨询师，当他在面对一个充满纠结、冲突的来访者，并且困难重重，带着很强烈的情绪，前来寻求帮助的时候，咨询师必然会有很多的疑虑的。他会想，自己有没有足够的知识积累，有没有足够的技能，以及有没有充分的沟通技巧，人生阅历，自己给到的建议到底有没有用，等等的角度，会面对很大的压力。他一定会想，我怎么样去沟通、做咨询，这个来访者才能真正的得到成长，我才能真正的帮到这位来访者呢？这时候，应该怎么办呢？

这时，罗杰斯的人本主义，给出了一个方法，就是要让咨询师能像一面镜子那样，你首先要更好地观察自己的内心，成长自己。与此同时，我们要与来访者建立一种更加真诚的关系，按照罗杰斯的观点，称之为助益性的关系。

要做到这种助益性的关系，我们首先要做到的第一点，是真诚透明。

罗杰斯认为，在人际关系中，我们需要做一个真诚透明的人，这段关系才能更好的维持下去。那包括在咨询中，我们需要做到真诚透明，我们这时候需要去观察自己对来访者的内心感受，并且能够做到一致性的表达。我们内心的感受是怎样的，就需要去如实反映，而不是，作为咨询师，你仅仅表现出一个表明性的态度，可是你内心里，又不是这样的一个声音，和感觉。

通过这样一致性的表达，我们就能够用自己的话或者行为，真实的表达自己的内心感受，这时候我们的咨访关系，才拥有真实性。而当来访者听到以后，也才能在你的带领下，去寻找他内心真实的感受，并且去接纳这些感受。

所以，人本主义认为，咨询其实就是一个生命，在影响另一个生命。咨询师要做一面真实的镜子，如实反映来访者的内心感受。而不是做一面扭曲的镜子，去让来访者更高、更瘦、更漂亮、更欲擒故纵，等等，这些太急于去改变来访者的咨询方式，都不是一个很好的做法。

要做到这种助益性的关系，第二点是要求我们咨询师，要无条件的接纳，并且肯定来访者。

罗杰斯认为，咨询师需要真诚的认为，你的来访者是一个有价值的人。当我们咨询师能够接纳，并且真诚的欣赏来访者时，来访者就能利用这段咨访关系，去获得改变自己行为的力量。

这里说道的接纳，是无条件的接纳，也就是我们要给予来访者真诚的肯定和欣赏。当来访者在我们这体验到了真诚的被喜欢以及这种安全性，这段关系就建立起来了，并且有了我们所说的“信任”。

但是，“无条件”的接纳，是比较难做到的。我们大多数人所说的尊重和接纳，都是有条件的。

就比如，一个为家里付出了很多、忙前忙后相夫教子的好妻子，她被出轨了，这个时候，我们是比较容易的理解她的委屈的。

但是，如果换过来，一个各方面条件都优越，情商高智商高学历高，却是作为一个家庭的第三者的角色出现，前来找你咨询的时候，你是否能够真正的去接纳、理解她呢？我想，很多人都做不到。

这就说明，我们很多时候对于理解、接纳的定义，是对于事情，而不是对于这个人。当我们认为来访者所做的那件事情，我们可以接纳，我们就愿意去接纳这个人。而反过来，当我们感觉来访者所做的事情，有违一些道德性的因素，我们就没有办法接纳，甚至会负面的评价来访者。

这就跟我们带孩子一样，当我们的孩子比较听爸爸妈妈的话，成绩好，阳光开朗活泼，我们这时候更容易去给予孩子喜欢、爱和关注。可是，当孩子调皮捣蛋，成绩不好的时候，为什么我们就变成了惩罚了呢？这时候我们的爱，去了哪里？

因此，罗杰斯所提到的接纳，是去理解和接纳这个人。我们会愿意去让来访者用自己的方式，来去处理自己的感受，并且去更好的获得幸福的生活，而不是用我们所强迫她使用的方式，也不是去让她强制的接受我们的观点。我们真正要接纳的，是这个人本身，而不是她所做的某几件事情。

从尊重人性的角度，人本主义的咨询师，需要去摒弃这种“好坏”的判断，并且无论来访者的态度是消极的还是积极的，无论她过去所持有的观点、态度，是多么被别人所唾弃，我们也需要去接纳这个人，而非这件事情，而这种深深地被接纳和喜欢的感觉，就会让来访者充分的信任我们，建立一段能够让她寻找到自我，并且产生改变的方式。

如果从咨询师的操作层面上来说，作为咨询师，我们需要把事件和你的来访者分开。我们接纳的是这个人，而问题只是人身上的问题，不等同于这个人。我们在咨询的过程中，对于问题、事件，咨询师是有着丰富的经验的，而来访者本身，则是最了解他自己的。那么，通过咨访关系的建立，由咨询师来给出问题的建议，而我们接纳这个人本来的人格、处理方式，这段关系就是一段合作的关系，能够很好地帮助到来访者，进行成长。

助益性关系的建立还有一个非常重要的步骤，就是咨询师要能敏锐的与来访者共情。我们作为咨询师，要渴望去了解来访者的感受，并且理解他的情感表达和行为。

也就是说，人本主义的治疗下，作为咨询师，我们除了接纳来访者，还要有真正的理解。只有当我们能理解他的那段经历下，那种绝望、悲伤、恐惧的情绪，那么可怕，那么脆弱，甚至是去理解这个人所表达出来的一些近似荒谬的想法，我们去理解他的情感表达和行为，并且去接受这个人，我们才能引导他去探索一些令我们恐惧的地方，探索一些可怕的经历，这个时候，这个人才能恢复自由，这里的自由，就是指这个人能够去冒着一定的风险，有意识或者无意识的去探索那些令自己恐惧的、害怕被别人评价的事件、经历。

所以，总结而言，助益性的关系，就是整体透明的关系。我们作为咨询师，对于来访者的感受，是如实反映，透明并且接纳的。我们愿意把来访者，看成是一个内在而有价值的人去尊重、理解。我们跟来访者建立起来一段合作的关系，让来访者充分感受到我们的关注，这样，他就能够在咨询师这里，去自如的探索，那些曾经令他害怕，或者不愿意提及的经历，我们作为咨询师，陪伴他一起来探索，一路自由前行。这个时候，来访者就会在意识，以及人格的层面上，用更加能够适应社会，以及更加理智的去面对生活的风格，更令他自己以及他人满意的方式，来组织他的自我。

无论发生了什么事情，在人本主义的角度下，我们要能够充分的信任来访者，是拥有先天性的自我实现的能力的。如果我们能让来访者处于一段助益性的关系下面，来访者的人格是可以得到重塑和重新发展的。哪怕是在有限的咨询室的时间里，我们也能明显的看到来访者的人格、行为以及对待问题的态度，有明显的变化。而如果我们允许时间更长，再来回看来访者，我们就会发现，她真的明显变得不一样了。

例如说，曾经来找我们咨询的来访者，她在过去的一段比较不满意、不幸福的婚姻关系中，她会比较憔悴、悲伤，状态会比较糟糕。但是，经过咨询以后多年，我们回来去访问，我们会发现，她处在了一段新的婚姻关系里面，她整个人气质、内涵，甚至是身材、语气，都会变得不一样了，整个人状态明显比以前好了很多。

所以，一段助益性的关系，无论是咨访关系，还是婚姻关系，都是可以滋养人的。当我们咨询师能给来访者提供这样的关系，我们的来访者就会显得更加的整体、有效，表现出更健康和良好的人格特征。他可能会去改变过去自己不愿意接受的一些观念、也可能会改变一些困扰自己的执念，他可能不会再去压抑自己内心的感受，并且对自己更加的喜欢、欣赏、接纳、有自信。与此同时，他可能会像欣赏、接纳自己一样，去欣赏、接纳别人，对别人更有包容心。我们还能明显的发现，他面对生活中的一些困难，更加勇敢，更加愿意去面对，并且更快的从困难中恢复过来，变得更有弹性、防御更少，并且更富有创造性的解决很多问题。

而最为关键的是，我们所谈论的这种助益性的关系，并不仅仅适用于我们的心理咨询，还同样适用于来访者的人际关系，包括婚姻恋爱关系、亲子关系、友谊中。而来访者个人的改变，就会引起自己的恋人、亲人、朋友的改变，这时，关系就会影响别的关系，让人和人人格的健康与健全，提供更高的创造性、适应性和自主性。